أقول: الذي نعرفه أن الجاري عند الناس أن الربح يكون بين الطرفين أنصافًا، إلا إذا اشترط أحدهما خلاف ذلك ورضي به الآخر.
[الخبيصان]
بإسكان الخاء في أوله، بعدها باء مفتوحة فياء ساكنة والصاد مخففة وآخره نون.
على لفظ تصغير خبصان، من خبص الشيء وهو خلط بعضه ببعض.
أسرة صغيرة من أهل المريدسية كان لهم أثل معروف في زنقب المريدسية وهو جنوبها.
جاء ذكر عبد الله بن سليمان الخبيصان منهم في ورقة مبايعة بينه (بائع) وبين عبد العزيز بن موسى البريدي، من أهل خب البريدي، والمبيع نصيبه من الأثل المعروف في قبلة ملكهم، ويقصدون بأنه معروف عندهم أما نحن وأمثالنا فإننا لا نعرف عنه شيئًا إذا كان لا يزال على الوجود، لأن الناس صاروا يقلعون الأثل لأن حاجتهم إليه في تسقيف البيوت قد زالت مع البناء بالأسمنت المسلح.