قليب سمحة في غويمض هو وإبراهيم بن مذهان شريكين، فكان العمال الذين يعملون في الزرع لا يعودون إلى العمل عندهما إذا جربوهما فسأل ابن مذهان عبد الله النويصر عن السبب ذلك؟
فقال له:(حط العيش) حتى يجونك الشواغيل أي أكثر من الزاد والطعام لهم، وكان يكرر ذلك حتى عرف بلقب:(حط العيش) ولحق به وبأبنائه ولكن استثقلوا هذه الجملة فكان عبد العزيز المديفر في الصباخ يشتغل عنده منهم أناس فقال: ما لنا لزوم بحط هذي تراكم (العيش) يكفينا فصاروا (العيش) فقط، وصاروا معروفين بها دون النويصر حتى الوثائق الشرعية كانوا يكتبونها باسم العيش إلا أنهم بعد إخراج التابعيات والوثائق الشخصية عادوا إلى النويصر حتى عادت كلمة (العيش) لقبًا حيًّا لهم ولكنه ليس اسمًا رسميًا كما كان عليه الأمر في أول ما لحقهم.
منهم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله - وعبد الله هذا هو الذي لحقه لقب (حط العيش) وهو ابن صالح بن علي العبد العزيز النويصر، وعبد الرحمن إخباري متزن حافظ للأشعار والنوادر بعيد عن الإسفاف وبقية الكلام عليهم في مادة (النويصر).