عند عبد الله بن ضويان في ذمته من الدَّيْن اللازم والحق الثابت دين عدده ونصابه ثلثمائة قرش (عين) وسبع تفاليس، والوعدة سنة كاملة، وجرى وحرر نهار النصف من جمادى الأول من سنة ١٢٣١ هـ.
قوله: والوعدة يريد مدة تأجيل الدين، وهذا مصطلح عراقي والقرش هنا هو من الفضة، ولذلك قال (عين) أي هو صاف بخلاف ما ذكره بعده من الكسر الذي هو سبع تفاليس، فالتفاليس نقد نحاسي تركي ضئيل القيمة.
وظني أن عبد الله الضويان بقي فترة في العراق جمع خلالها ثروة عاد بها إلى بريدة وأنها أول ثرائهم.
وهذه صورة الوثيقة:
وهذه وثيقة تدل على أن الخراز الذي هو من أسرة البريدي نفسها كان باع ملكًا له مهمًا والمراد به حائط النخل المثمر على محمد الضويان، في ورقة إقرار أو إيضاح من صالح العبد الله الخراز وهو من أسرة البريدي شهادة كتبها عبد العزيز المحمد بن سليم في ذي القعدة من عام ١٣٢٠ هـ.