للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

ورأيت أيضًا شهادة لسليمان بن نمر هذا على وثيقة مكتوبة في سنة ١٢٩١ هـ لأن الدين المذكور فيها يحل أجل الوفاء به في طلوع جمادى الأولى أي انقضائه من عام ١٢٧٢ هـ.

وهي مداينة بين إبراهيم الحسن راعي الدعيسة وبين سليمان آل مبارك وهو العمري.

وهي بخط محمد بن سويلم.

والشاهد: غنام الصيقل.

وجاء ذكر (إبراهيم بن نمر) من هؤلاء في وثيقة كتبت عام ١٢٧٣ هـ وقد سقط من أخرها اسم الكاتب وتاريخ الكتابة، ولكن بقي فيها شيءٌ مهم يتعلق بتاريخها وهي أنها كتبت في تاريخ سابق على عام ١٢٧٤ هـ، ذلك لأن حلول دين فيها يكون في عام ١٢٧٤ هـ، وجزء منه يحل في عام ١٢٧٥ هـ، وجزء ثالث في عام ١٢٧٦ هـ.

وهي مداينة بين إبراهيم بن نمر المذكور (مستدين) وبين حمود بن مشيقح (دائن) وهما أبناء عم بمعنى أن النمر من أسرة الحلوة وهم من آل أبو عزام القدماء، وحمود بن مشيقح من المبيريك الذين هم أبناء عم للحلوة.