فقال: هذا ليس هربًا من لقب الخراز ولكنه عود إلى الأصل فأسرتنا اسمها (البريدي) ونحن خرجنا منها بهذا اللقب (الخراز) ونريد العودة إلى الأصل.
وأذكر أنني عندما كنت أجلس في دكان والدي في عشر الستين من القرن الماضي كان في سوق بريدة اثنان كلاهما يسمى الخراز أحدهما (علي بن محمد الخراز) الذي هو من أسرة الخراز التي تفرعت منها أسرة العلوان أهل الشاعر العامي المشهور في وقته ناصر أبو علوان، وعلي بن صالح الخراز الذي هو من أسرة البريدي وكلاهما ثقة يعتمد على كلامه فلم يكن الناس يهتمون بالتفريق بين أسرتيهما عند التعامل، وإنما يسمون الجميع (الخراز) طبقا لما يعرفونه من الاسم.
مع العلم بأن عائلة علي بن محمد الخراز أبناء عم العلوان كان فيهم أناس يمارسون الخرازة بالفعل.
وقد كتب إليَّ عبد الرحمن بن حمد الحميدان من أهل خب البريدي ومن الأسر المتفرعة من أسرة (البريدي) بأن اسم الخراز المذكور لحق بهم لكونهم جاءوا من (الخريزة) في عنيزة.
ولكن هذا غير صحيح لأمور:
أولها: أنه لابد من إثبات انهم جاءوا من الخريزة في عنيزة إلى خب البريدي، ولم أجد من ذكر ذلك.
وثانيها: أنه لو كان الأمر كما ذكر وأنهم جاءوا من الخريزة في عنيزة للحقهم اللقب كلهم ولكنه مخصوص بأناس بينهم، وإنما أكثريتهم يقال لهم (البريدي) والدليل على ذلك في تسمية الخب (خب البريدي) كما هو ظاهر.