أعني ابن تيمية البحر الذي زخرت ... منه الردود على أهل المغلاتِ
كذاك تلميذه (ممم ١) أكرم بمنهجه ... في نشر دين الهدى بين الخليقاتِ
أنترك النص والآيات ناطقةٌ ... ونقتدي بطغام الخزعبلاتِ
قد قام داعي ضلال قاد زمرته ... إلى التصوف في بحر الجهالاتِ
يسب أهل الهدى عدوًا وينبزهم ... بالنفس في قدرهم من نفعه الذاتي
كفاهم شرفًا أن خالفوه، وما ... يضيرهم سبه نالوا الكمالات
قام الألوسي في الميدان يضربه ... بسيف حق ومنطوق وإثباتِ
كتابه (١) قد حوى علمًا وتبصرةً ... لطالب الحق في بحث الحقيقاتِ
واقرأ تصانيف حقٍّ للردود حوت ... كي تستنير بحقّ عن مقاماتِ
تأليف من ورثوا التحقيق عن سلفِ ... أئمة الحق حقًّا لا مماراةِ
عبد اللطيف وإسحاق ووالدهم ... كذا ابن سحمان ماذا قال للعاتي (٢)
وشيخنا ابن بطين في مؤلفه ... أبدًا لك الحق يغني عن مقالات (٣)
ردوا على ملحد الزوراء شبهته ... حتى هوى في حضيض وانصهارات
وانظر مؤلف هندي أخ ثقة ... كي تستنير بهذا عن مزلات (٤)
قد حذر الخلق حقًّا في صيانته ... عن الوساوس طرًا واتجاهات
وصاحب الصارم المنكي حذرنا ... عن كل فعل قبيح وانتحالات (٥)
ووارث القوم أبدى في ذخائره ... من التناقض فيها واضطرابات (٦)
ما كان يكفي لتبطيل ادعائهموا ... من الخداع ومن بث السخافات
فالقبر أفضل من عرش بزعمهوا ... يقولها بصراح لا مبالاة
(١) الكتاب غاية الأماني في الرد على النبهاني.
(٢) عبد اللطيف: الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن رحمه الله، وإسحاق: الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن رحمه الله، ووالدهم: الإمام عبد الرحمن بن حسن المجدد الثاني للدعوة السلفية رحمه الله، ابن سحمان: حسان زمانه الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله.
(٣) ابن بطين: مفتي الديار النجدية في العهد الثاني من الدولة السعودية رحمه الله.
(٤) الشيخ بشير السهواني صاحب كتاب صيانة الإنسان عن وساوس دحلان.
(٥) صاحب الصارم: الشيخ محمد بن عبد الهادي مؤلف كتاب الصارم المذكي في الرد على السبكي.
(٦) ووارث القوم: المجدد للدعوة السلفية في نجد الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
