كتاب معجم أسر بريدة

الخضير - السيرة الذاتية للشيخ علي الخضير - ج: 5 - ص: 335

الله - أما ترى أن هذه الطريقة المثلى أو لك تعقيب على هذه المسألة؟

ليس لي تعقيب وإنما من خلال التجربة أنا خضت تجربتين تجربة قديمة وتجربة حديثه، وجدت أن مسلكهما وطريقتهما هما الأقرب إلى الخير والأنفع لمجتمعنا والأنسب لحصول الخير وحصل فيها خير وإن كان يتأخر قليلًا لكنَّه يحصل الخير، ويأمل فيها من دفع الشر ويحصل فيها لقاء مع ولاة الأمر ويحصل فيها نوع من التصحيح والتعديل والرفق ما كان في شيء إلا زانه، وشيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من مشايخي ودرست عليه ٤ سنوات يرحمه الله قد استفاد منه المجتمع واستفاد منه الناس في مشارق الأرض ومغاربها ومسلكه وهو المسلك الناجح وهو المسلك الذي ينبغي أن نسلكه.

هل ترى يا شيخ أن الطريقة التي مارسها بعض الدعاة أو سبق أن أفتى بعض طلبة العلم القديمة ومنهم أنتم أن فيها عنف وفيها مواجهة؟

فيها عنف وفيها مواجهة وفيها تشدد لم محمد ولم يحصل منها شيء.

مثل هذه الفتاوى التي ربَّما اغتر بها شاب، ولمن قال هذه الفتيا، ماذا تريد أن تقول له الليلة؟

أقول له كما كان أهل العلم لهم قولان في المسألة وكما للشافعي له قديم وجديد، هذه كانت في مرحلة وقلناها في فترة معينة والآن لا تؤخذ فيها ولا أرى أن أحد يرجع إليها وتقر ولا يؤخذ بها.

وتري متى يكون الخروج على الوالي وكيف يكون؟

الخروج على الوالي إذا كما في الحديث الصحيح إذا رأى كفرًا بواحًا وليس ذلك فقط فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الحاكم إذا أظهر كفرًا بواحًا فهذا يخرج عليه إذا ثبت فعلًا كفرًا بواحًا وليس له فيه تأويل وكفرًا