جـ: الإحراج شيء والإكراه شئ آخر فمن حلف محرجاً فهو آثم، ومن طلق محرجاً طلقت زوجته لأن الإحراج غير الإكراه.
[جواز الحلف في الجامع الكبير بصنعاء بين المسمورة والمنقورة]
س: ما الحكم في الحلف بالجامع الكبير بين المسمورة والمنقورة؟
جـ: إن رأى القاضي والغريم المصلحة في هذه البقعة فلا مانع، وإلا فلا لزوم.
[جواز الحلف في قبلة الجامع وعلى سورة الحشر من القرآن الكريم]
س: ما حكم تخصيص الحلف في قبلة الجامع، وعلى سورة الحشر؟
جـ: إن رأى الحاكم والغريم والمتوسطون المصلحة في هذه المسألة فلا مانع، وإلا فلا.
[جواز إخراج كفارة اليمين عن شخص آخر]
س: مالحكم فيمن حلف على شيء فجاءه آخر وقال أناأكفِّر عنك يمينك، هل يجوز أن يكفر الشخص عن شخص آخر؟
جـ: لا مانع بعد أن يوكله الحالف وينيبه.
[تشبيك الأيدي حال اليمين عادة لا شريعة]
س: هل لتشبيك الأيدي عند الحلف أصل في الشرع؟
جـ: هذه عادة لا شرع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute