كتاب نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

الباب السادس: الغسل - عدم مشروعية غسل الجمعة أو العيد قبل الفجر - ج: 1 - ص: 127

جـ: يجب عليه أن يتوضأ بعد غسل يوم الجمعة لأنه لم ينوبغسله رفع حدث.

[عدم مشروعية غسل الجمعة أو العيد قبل الفجر]

س: هل يصح غسل الجمعة أو العيد قبل صلاة الفجر؟

جـ: الغسل قبل الفجر لا يصح لا في الجمعة ولا في العيد لأن الغسل قبل الفجر سيكون قبل دخول اليوم.

[مشروعية غسل يوم الجمعة لصلاة الجمعة لا ليوم الجمعة]

س: ما قول علماء الإسلام فيمن يغتسل صباح الجمعة ويذهب إلى السوق ويعمل عملاً شاقاً قبل صلاة الجمعة، هل يجزؤه هذا الاغتسال أم أنه يغتسل مرة أخرى؟

جـ: اعلم أيها السائل أن غسل يوم الجمعة قد دلت عليه أدلة ودلت على أن الغسل هو لصلاة الجمعة لا ليوم الجمعة كما في حديث (إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ) (١) وبناء على ذلك فإن غسل يوم الجمعة لا يشرع إلا لمن تجب عليه صلاة الجمعة وهو الحر الذكر الصحيح في بدنه المقيم ولا يجب على المرأة أو العبد أو المريض أو المسافر وإذا لم تجب على هؤلاء صلاة الجمعة فلا يشرع لهم الغسل إلاَّ إنْ كانوا يحضرون صلاة الجمعة لأنَّ صلاة الجمعة وإن كانت غير واجبة عليهم فإذا كانوا سيصلون الجمعة فيشرع لهم الغسل قبل الصلاة ولا حد للقبلية بوقت محدود من أوقات صباح يوم الجمعة سواء كان الذي سيغتسل للجمعة ممن سيأتيها وجوباً أم ممن لا تجب عليه لكن الذي سيغتسل قبل أن يأتي لصلاة الجمعة بوقت قصير يكون غسله مجزئاً ولا يشرع له أن يغتسل مرة أخرى لأنه سيدخل الجامع نظيفاً من العرق والرائحة، أما من سيغتسل بعد شروق الشمس بساعة أو بساعتين ولا يعمل أعمالا شاقة بل يجلس في مكان بارد لا ينتابه العرق أو الروائح فلايعيد الغسل، وأما من سيغتسل في الصباح مبكراً فيذهب يعمل أعمالاً شاقة حتى يعرق ويخرج منه رائحة فعليه أن يغتسل مرة أخرى.

[وجوب الوضوء لا الغسل على من أغمي عليه]

س: هل من أُغمي عليه يجب عليه الغسل حيث يقال أن من أغمي عليه ينزل؟

جـ: من أغمي عليه فلا يجب عليه الغسل فلا علاقة بين الإغماء والغسل ولكن إذا تنجس أو خرج منه البول فعليه غسل النجاسة والوضوء.

[تحريم لمس الجنب للقرآن وجواز حمله في حائل]

س: هل يجوز حمل القرآن للجنب؟

جـ: لا مانع من حمله في كيس أو شمطة أو نحوها والممنوع لمس الآيات القرآنية.

[جواز سماع الجنب القرآن من شريط أو غيره]

س: هل يجوز للمحتلم سماع القرآن من شريط أو غيره؟

جـ: لا مانع

---

(١) - صحيح البخاري: كتاب الجمعة: باب فضل الغسل يوم الجمعة. حديث رقم (٨٢٨) بلفظ (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)
أخرجه مسلم في الجمعة، والترمذي في الجمعة، والنسائي في الجمعة، وابن ماجه في إقامة الصلاة وسننها، وأحمد في من مسند بني هاشم، ومالك في النداء للصلاة، والدارمي في الصلاة.