للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الجمهورية الإسلامية الإيرانية فله الحق أن يفطر عند غروب الشمس ويكون توقيته توقيت الديار الإيرانية وإن كان أهل اليمن في ذلك الوقت لم يفطروا لأن المغرب في الديار اليمنية متأخر عن المغرب في الديار الإيرانية لكون البلدان الإيرانية واقعة في الجهات الشرقية من اليمن وهلم جراً، أو كان توقيت البلد الذي ستهبط فيه الطائرة التي تقل هذا الصائم من اليمن إليها وذلك مثل أن يركب الصائم من مطار صنعاء أو الحديدة أو غيرها من مطارات اليمن ثم تهبط هذه الطائرة في مطار الظهران أو طهران أو دلهي أو كراتشي أو موسكو أو غيرها من المطارات التي في المدن الواقعة شرقي اليمن، وستكون الساعات التي سيصوم فيها المسافر من اليمن إلى الجهات الغربية أكثر من الساعات التي سيصومها من كان باقياً في اليمن، كما ستكون الساعات التي سيصومها المسافر من اليمن إلى الجهات الشرقية من الأراضي اليمنية أقل من الساعات التي سيقضيها من كان صائماً في اليمن وهو لم يغادر أرض اليمن إلى خارجها ولم يهبط في مطار من المطارات الواقعة في الديار الشرقية من اليمن هذا إن كان غروب الشمس لم يدركه إلا وهو في المطار أيِّ مطار كان في الشرق أم في الغرب.

[وجوب نهي من يصوم يوم الشك أو يوم العيد]

س: هناك طوائف من الناس في اليمن لا يصومون مع الناس شهر رمضان فإما أن يقدموا يوماً أو يؤخروا يوماً من أوله، وكذا في العيد لا يعيِّدون مع الناس مثل الباطنية، فما حكم هؤلاء؟ وما الواجب نحوهم؟

جـ لا يجوز أن يقدم الشخص صيام يوم أويومين على صيام رمضان لحديث (لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ) (١) وصيام يوم الشك محرم لحديث (مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) (٢) وهم مبتدعون، والواجب نهيهم عن ذلك.

[وجوب موافقة الشخص المجتمع الذي يعيش فيه في الصيام والإفطار]

س: إذ كان الشخص في بلد تقدم في الصيام بيوم قبل البلد الذي سيسافر إليه، والطائرة تنطلق صباح آخر يوم من رمضان على حساب البلد الذي سيسافر إليه وصباح يوم العيد على حساب البلد الذي سيسافر منه فعلى أي البلدين يعامل نفسه في ذلك اليوم هل يصوم أم يفطر؟

جـ: يُعامل نفسه معاملة البلد الذي طلع عليه فجر ذلك اليوم وهو فيه.

س: من يذهب للعمرة في شهر رمضان الكريم وصام على صيام أهل اليمن وأعلنت المملكة العربية السعودية العيد


(١) صحيح البخاري: كتاب الصوم: باب لايتقدمن رمضان بصوم يوم أو يومين. حديث رقم (١٩١٤) بلفظ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ).
أخرجه مسلم في الصوم، والترمذي في الصوم، والنسائي في الصوم، وأبو داود في الصوم، وابن ماجة في الصوم، و أحمد في باقي مسند المكثرين، والدارمي في الصوم.
(٢) ـ سنن أبي داود: كتاب الصوم: باب كراهية صوم يوم الشك. حديث رقم (٢٣٣٤) بلفظ (عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ، فَقَالَ: كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ عَمَّارٌ: مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود بنفس الرقم.
أخرجه الترمذي في الصوم، والنسائي في الصوم، وابن ماجة في الصوم، والدارمي في الصوم.
معاني الألفاظ: مصلية: مشوية.

<<  <  ج: ص:  >  >>