[وجوب التلبية]
س: هل التلبية واجبة؟
جـ: نعم هي واجبة.
س: نقوم بالتلبية والنية من الميقات ثم نترك التلبية عدة ساعات وعدة أيام أحياناُ، فهل هذا جائز؟ وهل التلبية سنة أم فرض؟
جـ: لا مانع، وهي مشروعة لكن ليس دائماً.
[مشروعية التلفظ بالنية في الحج]
س: هل لا بد من التلفظ بالنية في الحج؟ ولماذا لم يشرع التلفظ بها في الصلاة والصيام والزكاة وغيرها؟
جـ: قال العلماء: في الحج يشرع التلفظ بالنية لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمع رجلاً يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة فقال أخٌ لي أو قريبٌ لي وهوبلفظ (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمع رجلاً يقول لبيك عن شبرمة، قال: من شبرمة؟ قال: أخ لي أو قريب لي قال: حججت عن نفسك؟ قال: لا، قال: حج عن نفسك، ثم حج عن شبرمة) (١) ولم ينهه النبي -صلى الله عليه وسلم- عن التلفظ بالحج بل أقرّه.
[عدم صحة رفض الحج عن النفس إلى الحج عن الغير بعد الإحرام]
س: إذا أحرم شخص عن أخته المتوفية فوصل إلى مكة وقال له رجل حج عن عمتي هل يصح أن يجعل الحج لعمة الرجل بدلاً عن أخته بعد أن أحرم بالحج لأخته المتوفية؟
جـ: لا يصح رفض النية بل يستمر على ما لبّى عليه وإذا أراد أن يحج عن عمة الرجل فيعده أن يحج لعمته في عام آخر.
[صحة الإحرام من الطائرة بإعلان التلبية ولبس ثياب الإحرام]
س: كيف يكون الإحرام من الطائرة؟
جـ: ينوي الإنسان الإحرام ويعلن التلبية بعد أن يكون قد لبس ثياب الإحرام وذلك عند الميقات أو قبل الميقات بوقت يسير.
[استحباب لباس الثوب الأبيض في الإحرام]
س: هل يشترط لباس الثوب الأبيض في الإحرام؟
جـ: يندب لمن يريد الإحرام لبس الثوب الأبيض و إلا فيجزؤه لبس أيِّ لون لحديث (الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ،
(١) سنن أبي داود: كتاب المناسك: باب الرجل يحج عن غيره. حديث رقم (١٥٤٦) بلفظ (عن ابن عباس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمع رجلاً يقول لبيك عن شبرمة، قال: من شبرمة؟ قال: أخ لي أو قريب لي قال: حججت عن نفسك؟ قال: لا، قال: حج عن نفسك، ثم حج عن شبرمة) صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود برقم (١٨١١).
أخرجه ابن ماجة في المناسك.
