كتاب نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

الباب الأول: الأحكام العملية - الدش حسنه حسن وقبيح قبيح - ج: 2 - ص: 713

{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} (١) وفي الحديث (أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ)

[الدش حسنه حسن وقبيح قبيح]

س: نحن سكان قرية ريفية ونعتبر منقطعين إعلامياً عن الخارج وقام البعض يريد تركيب دشات ستالايت ليشاهد القنوات التلفزيونية، فقام أحد المدرسين يقول من اشترى هذا الدش فقد خان الله ورسوله بالرغم من أن منطقتنا محافظة؟

جـ: الدش حسنه حسن وقبيحه قبيح.

[جواز التصوير لبرنامج ديني يعرض في التلفزيون]

س: ما حكم التصوير بالفيديو لإعداد برنامج ديني يعرض في التلفزيون؟

جـ: لا مانع عندي من ذلك.

س: ما حكم التصوير بالكاميرا صوراً عائلية وما شابهها من أجل الذكرى والتسلية فقط لا غير؟

جـ: الظاهر أنه لا مانع والله أعلم.

[جواز لعبة الشطرنج]

س: ما حكم لعبة الشطرنج؟ وهل تساوي لعبة النرد؟

جـ: النرد ورد في تحريمه حديث صحيح بلفظ (مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ) (٢) ولم يرد في الشطرنج حديث يحرمه،

س: ما حكم ما يسمى بلعبة الشطرنج؟

جـ: إذا لم تشغل المصلي عن حضور جماعة الصلاة ولا يحصل حقد من طرف على الطرف الآخر ولا يحصل غرامة على أحد فلا مانع من الممارسة لهذه اللعبة، إلا إذا كانت ستكون سبباً في التأخر عن الصلاة أو تسبب حقداً أو غرامة فهي حينئذ حرام.

[وجوب توبة من حلف ألا يمضغ القات فعاد إلى مضغه]

س: ما حكم من حلف يمينا بالله أنه لن يخزن القات وإذا خزن فإنه يخرج من الملة، وبعد فترة خزن وأراد أن يتوب إلى الله؟

---

(١) - النور: آية (١٩)
(٢) - سنن أبي داود: كتاب الأدب: باب في النهي عن اللعب بالنرد. حديث رقم (٤٢٨٧) بلفظ (عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ)
اخرجه ابن ماجه في الأدب، وأحمد في أول مسند الكوفيين، ومالك في الجامع.
لايوجد للحديث مكررات.
معاني الألفاظ: النرد: مايعرف بلعبة الطاولة.