بعد هذه المقدمة هاك ما وعدتك من الأحاديث:
[باب قضاء الحاجة]
حديث (كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يتفجخ تفجخ الظليم في الاستنجاء) ورد في (البحر الزخار) للإمام المهدي، يتفجخ: أي يفرق بين رجليه عند التبرز كما يفعل الظليم وهو الظبي، كذا فسَّر (التفجخ) القاضي العمراني، وبحثت في عدة معاجم مثل: (القاموس المحيط) و (معجم المقاييس) فلم أجد مادته، ووجدت مواد مشابهة بنفس المعاني.
حديث (حجرين للصفيحتين)، ورد في (الشفاء) للأمير الحسين، والمقصود استخدام حجرين لصفحتي الدبر في الاستنجاء.
[باب الوضوء]
حديث (وضوء المؤمن كدهنه) ورد في (البحر الزخار) للإمام المهدي، ويقصد به الاقتصاد في الوضوء لدرجة أنه يمر الماء على أعضاءه كما يدهن أعضاءه بالدهان.
حديث (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمرنا بالوضوء من الحدث ومن أذى المسلم) ورد في (الشفاء) للأمير الحسين، و (أصول الأحكام) للإمام أحمد بن سليمان، ومعنى ذلك أن أذية المسلم ناقضة للوضوء.
[باب الغسل]
حديث (إذا جامع أحدكم أهله فلا يغتسل حتى يبول) ورد في (الشفاء) للأمير الحسين ومعناه: إذا جامع الإنسان وأصبح جنباً فأراد أن يغتسل فلا بد أن يبول أولاً، فإن لم يحضره البول اغتسل ثم إذا جاءه البول أعاد الغسل.
[في الأذان]
حديث (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر أن يقال (حي على خير العمل) ورد في (مجموع زيد بن علي) المروي عن أبي خالد الواسطي وفي (أمالي أحمد بن عيسى) وفي (التجريد) للمؤيد بالله وفي (الجامع الكافي) للسيد العلوي وغيرها.
[في الصلاة]
حديث (نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يضع الرجل يده اليمنى على اليسرى في الصلاة وقال: إنه من فعل اليهود) ورد في كتاب (المناهي) للعلامة محمد بن الإمام الهادي يحيى ابن الحسين، ونقله ابن حريوة السماوي في (الغطمطم التيَّار) والسيد أحمد بن الخطيب في (البدور المضيئة في الرد على المسائل المرضية) للعلامة (محمد ابن إسماعيل الأمير)
حديث (دسوهما في الليل دساً) ورد في البحر الزخار للإمام المهدي، يريد صلاة ركعتي الفجر والمسارعة إليها قبل ظهور الضوء.
حديث (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر بإمامة النساء أن تكون في الوسط) في مجموع الإمام زيد الذي رواه أبو خالد الواسطي.
حديث التشهد (بسم الله وبالله) ورد في (أمالي أحمد بن عيسى) وغيره أي أن يبدأ التشهد بهذه العبارة.
حديث (لا ظهران في يوم) ورد في البحر الزخار للإمام المهدي.
