للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[جواز طواف المستحاضة بعد مضي وقت الحيض]

س: هل تطوف المستحاضة بالبيت؟

جـ: نعم إذا كانت قد مضى عليها الوقت الذي كانت تطهر فيه قبل أن تكون مستحاضة، أو إذا كان الدم قد تغير ولم يبق أسود يعرف.

[تحريم دخول المرأة الحائض المسجد الحرام والبقاء فيه]

س: امرأة جاءتها العادة الشهرية وهي في الحرم المكي ولا يوجد لها بيت في مكة تجلس فيه، فهل يجوز لها البقاء في المسجد الحرام؟

جـ: لا يجوز لها البقاء ويجب عليها الخروج وتبقى خارج المسجد الحرام ولو على أرصفة شوارع مكة المكرمة لحديث (فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي).

س: إن جاءت المرأةَ المحرمة وهي في مطار جدة العادةُ الشهرية، فهل يجوز لها أن تطوف طواف القدوم؟

جـ: لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف بالكعبة أيَّ طواف وهي في حالة الحيض لا طواف القدوم ولا طواف الإفاضة ولا طواف الوداع ولا يجوز لها أن تدخل المسجد الحرام أصلاً حتى تطهر لحديث (فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي).

[استحباب الطواف بالبيت في غير الحج والعمرة]

س: رجل ذهب لأداء العمرة فقام بمناسك العمرة والتحلل ثم أثناء تواجده في الحرم كان يقوم بالطواف بنية التقرب إلى الله فهل يؤثر على العمرة؟

جـ: لا مانع من الطواف في غير الحج والعمرة لقوله تعالى {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} (١).

[سقوط طواف الوداع إذا جاءتها الحيضة بعد طواف الإفاضة]

س: متى يسقط طواف الوداع عن المرأة؟

جـ: إذا جاءتها العادة الشهرية وقد طافت طواف الإفاضة فبعد النفر من منى يجوز لها أن تسافر إلى بلادها ويسقط عنها طواف الوداع لحديث (أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟ قَالُوا: إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ، قَالَ: فَلَا إِذًا) (٢).

س: ما حكم من ترك طواف الوداع بعد الحج جهلاً منه؟

جـ: عند علماء الزيدية الهادوية عليه دم لأنه واجب وعند الشافعي سنة فليس عليه دم واعملوا بالأحوط.

[سقوط طواف الوداع إذا تأخر طواف الإفاضة إلى يوم رابع العيد]

س: متى يسقط طواف الوداع عن الرجل والمرأة؟

جـ: إذا صادف أنّ الرجل أخّر طواف الإفاضة إلى يوم رابع العيد أو ثالث العيد بعد النفر من منى فإن طواف الوداع يدخل في طواف الإفاضة ويجزؤه طواف واحد هو طواف الإفاضة ويجوز له السفر إلى بلاده عقيب الفراغ


(١) -الحج: آية (٢٩)
(٢) - صحيح البخاري: سبق ذكره في هذا الباب من حديث كتاب عائشة رضي الله عنهابرقم (١٧٥٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>