جـ: اعلم بأن هذه القصة ليست بصحيحة ولا رواها علماء السنة بسند صحيح أو حسن أو ضعيف بل نص بعض العلماء من السنة على أنها من الموضوعات التي لا أصل لها في كتب الحديث، وممن نص على ذلك ابن أمير حاج في المدخل كما حكاه (العجلوني) في (كشف الخفاء) و (الملا على القاري) في الأسرار المرفوعة وهكذا نص على أن هذه القصة من الموضوعات شيخ الإسلام (ابن تيمية) رحمه الله في رسالة له صغيرة في الأحاديث الموضوعة طبعت أخيراً ضمن بعض أبحاث حديثيه بعنوان (علم الحديث) لـ (ابن تيمية).
[مشاهدة رفات شيخ الإسلام الشوكاني حين نقله من قبر إلى قبر]
س: هل صحيح أنك رأيت الإمام (محمد بن علي الشوكاني) رحمه الله وجسمه سليم تماماً عند نقله من قبره إلى مكان آخر؟ وفي أيِّ عام؟
جـ: في عام (١٣٨٧ هـ) الموافق (١٩٦٧ م) والموجود هو العظم فقط لا لحم ولا عيون ولا بشرة ولا دم ولا عروق ولكن أسنان وعظم.
[تتلمذ أئمة الحديث من بعضهم البعض]
س: كيف تتلمذ أئمة الحديث من بعضهم البعض؟
جـ: الترمذي ومسلم من تلاميذ البخاري، والبخاري من تلاميذ أحمد بن حنبل، وأحمد بن حنبل من تلاميذ الشافعي، والشافعي من تلاميذ مالك ومن تلاميذ محمد بن الحسن الشيباني، والشيباني من تلاميذ أبو حنيفة، وأبو حنيفة من تلاميذ زيد بن علي.
[جواز الترضي على أبي سفيان وزوجته وجواز عدم الترضي عنهما]
س: لماذا عندما يذكر أبو سفيان بن حرب وزوجته هند بنت عتبة لا يرضى عنهما؟
جـ: من أراد الترضى على أبي سفيان وزوجته هند فلا يجبر على عدم الترضي عنهما ولا يكره، ومن أراد أن لا يترضي عنهما فلا مانع ولا نكرهه أو نجبره على الترضي عنهما.