كتاب نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

الباب الثالث: القصص التاريخي - نسب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم - ج: 2 - ص: 768

(المقوقس) بـ (مارية) أم إبراهيم إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وببغلته دلدل وحماره يعفور وكانت (مارية) (بيضاء جعدة جميلة) فأسلمت فتسراها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكانت حسنة الدين توفيت سنة (١٠) في خلافة (عمر) هكذا قاله الواقدي وأبو عبيده وقيل سنة (١٥) ودفنت بالبقيع.

[نسب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم]

س: ما هو اسم النبي صلى الله وسلم ونسبه؟

جـ: ورد حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: أنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهيرة بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركه بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)، والله أعلم.

[الشاعر الصوفي البرعي]

س: هل القول بموت الشاعر الصوفي البرعي في طريق المدينة المنورة صحيح؟

جـ: اعلم أن موت البرعي الصوفي الشاعر في الطريق التي ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة واقع وقد ذكره المؤرخون الذين ترجموا الشاعر (عبد الرحيم البرعي) صاحب الديوان المشهور، وهذا شيء عادي وليس البرعي بأول من مات غريباً، وأما ما قيل من أن قبره يمشي نحو المدينة ببطء من بعد أن دفن فيه البرعي إلى يومنا هذا وأنه سيواصل مشيه البطيء من يومنا هذا إلى آخر عمر الدنيا حتى يصل إلى عند القبر الشريف وأنه عند أن يصل إلى عند القبر الشريف تقوم القيامة، فهو من الكلام الفارغ الذي يمجه السمع ولا يسوغه العقل بل هو من العقائد الباطلة والخرافات الفاسدة ومن الترهات والأباطيل التي اخترعها الدجالون والمشعوذون والكذابون المفترون على البرعي هذه الكذبة التي لا يتصور أن يصدقها الجهال السذج فضلاً عن أن يصدقها غيرهم من الناس، واللازم عليك وعلى أمثالك من المثقفين أن تحيطوا العامة علماً أن جميع ما يحكى عن البرعي أو عن غيره من الأولياء من القصص الخيالية أمثال هذه القصة هي كلها من الكذب الذي لا يكاد يصدقه العاقل إلا إذا ضحى بعقله، وأنه لا دليل على صحة هذه القصة إلا الغول والعنقاء وبيض.

[شعيب بن مهدم ليس هو نبي الله شعيب المذكور في القرآن الكريم]

س: عرف جبل بمنطقة حظور بني مطر (بجبل النبي شعيب) فهل المقصود هنا بالنبي شعيب هو الذي أرسل إلى أهل مدين أم أنه أرسل إلى اليمن نبي آخر بنفس الاسم أم ماذا؟ علماً بأن هناك عادة لبعض الجهلة من أبناء المنطقة وهي ذهاب المرأة التي لا تنجب أطفالاً أو التي يموت أطفالها إلى القبر المذكور للتبرك بصاحب القبر، فهل هذا جائز أم انه محرم ولا يجوز شرعاً؟

جـ: اعلم أن النبي (شعيب) الذي في الجبل المعروف (بجبل النبي شعيب) في منطقة بني مطر هو غير النبي (شعيب) الذي بعثه الله إلى أهل مدين والمذكور في القرآن الكريم لأن شعيباً المذكور في القرآن لم يكن من أهل اليمن ولم يرسل إلى أهل اليمن ولا وصل أيضا إلى اليمن، وإنما هذا المسؤل عنه هو (شعيب بن ذي مهدم) قال عنه علماء التاريخ أنه نبي أرسله الله إلى أهل حظور المنطقة المعروفة غرب مدينة صنعاء وما جاورها من المناطق.