كتاب نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

كتاب الصيام - الباب السادس: مسائل متفرقة في الصوم - ج: 1 - ص: 669

[الباب السادس: مسائل متفرقة في الصوم]

[تحريم قراءة القرآن مع شرب المداعة أو السيجارة]

س: هل يجوز قراءة القرآن الكريم بصوت جماعي في مقايل العزاء أو الموالد أو غيرها من المناسبات والناس مخزنين ومدخنين؟

جـ: قراءة القرآن مع التدخين لا تجوز.

[كراهة قراءة القرآن الكريم بدون تدبر]

س: ما حكم قراءة القرآن بدون تدبر؟

جـ: لا يحسن.

[وجوب تدبر القرآن وفهمه والعمل بما فيه]

س: ماذا يجب على قارئ القرآن من التزامات نحوه؟

جـ: أن يعمل بموجب ما فيه.

[فضل تلاوة القرآن الكريم من المصحف أو من غيره سواء]

س: ما هو الأفضل في قراءة القرآن الكريم من المصحف أم غيباً؟

جـ: الظاهر عندي أن كلاهما سواء حتى يرد دليل صحيح صريح يدل على أن قراءة القرآن في المصحف أفضل، وأين هذا الدليل؟ فإني لم أطلع عليه منذ أن سمعت وأنا صبي أن التلاوة في المصحف أفضل لكن بعد أن كبرت وبحثت عن الدليل لم أجده إلى الآن.

[جواز تلاوة القرآن والقارئ مستلق على الأرض]

س: ما حكم من يتلون القرآن الكريم مستلقين على ظهورهم؟

جـ: لا مانع.

[عدم مشروعية وضع الأيدي على جباه من يقرؤن أخر سورة الحشر]

س: في مجالس النساء وعند قراءة المولد وخاصة سورة (يسين) النساء يضعن أيديهن على جباههن، ما حكم ذلك؟

جـ: النساء يضعن والرجال يضعون أيدهم على جباههم في آخر قراءة سورة (الحشر) لحديث ورد في شرح (آيات الأحكام) لكن قال الذهبي إن سند هذا الحديث باطل.

[استحباب الأنفاق في شهر رمضان الكريم]

س: ما فضل الصدقة والإنفاق في شهر رمضان؟

جـ: وردت أحاديث حول الموضوع ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في رمضان يتصدق أكثر من صدقته في سائر العام حتى أنه كان أجود من الريح المرسلة، كما في حديث (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ،