كتاب نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

أسئلة عن مجموعة من الأحاديث (١) - تحريم قول الإنسان بجاه الله - ج: 2 - ص: 802

جـ: هذا ليس بحديث نبوي.

[تحريم قول الإنسان بجاه الله]

س: ما حكم من يقول بجاه الله؟

جـ: لا يجوز أن يقول بجاه الله.

[اليهود أصحاب ديانة سماوية لكنهم قد حرفوا وبدلوا الشريعة السماوية]

س: هل اليهود أصحاب ديانة سماوية؟

جـ: نعم، لكنهم قد حرَّفوا وبدَّلوا الشريعة السماوية.

[قول (الحسنة تخص والسيئة تعم) ليس بحديث]

س: هل هذا حديث (الحسنة تخص والسيئة تعم)؟

جـ: ليس هذا حديث.

[عدم جواز العمل بأفعال وأقوال المسحور الذي لا يعقل ما يعمله وما يقوله]

س: هل يؤاخذ المسحور بأقواله وأفعاله؟

جـ: إذا قد بلغ السحر في المسحور حد أقصى وأصبح المسحور لا يعقل ما يعمله ولاما يقوله وصار مثل المجنون فإنه لا يؤاخذ كما لا يؤاخذ المجنون والله أعلم.

[قول (الحي أفضل من الميت) ليس بحديث]

س: ما صحة القول (الحي أفضل من الميت)؟

جـ: قال العلامة نجم الدين الغزي مؤلف كتاب (إتقان ما يحسن بذكر الأحاديث الدارجة على الألسن) كما نقله عنه مؤلف كتاب (كشف الخفاء) ما نصه: (الحي أفضل من الميت) ليس بحديث ولا يصح معناه على الإطلاق بل إن أريد به الحي إذا تساوى مع الميت في فضله كالإسلام والعلم كان الحي أفضل من الميت بما يكسبه بعده من الأعمال، قال: معناه صحيح، وذكر لذلك شاهدين مرفوعين الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدلان على أن من كانوا متساوين في الإسلام ومات أحدهم قبل الآخرين فإن أجر من تأخر موتهم أكثر ودرجتهم عند الله أعظم لكونهم عاشوا بعده مدة صلوا فيها وصاموا في الوقت الذي كان أولهم موتا قد انقطع عمله بموته وصار تحت التراب طيلة المدة التي كان المتأخر موته يصلي ويصوم.