جـ: يجب عليهما الصلح ويحرم عليهما الهجرلحديث (لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ).
س: أنا طالب في المدرسة في بعض الأحيان تحدث بيني وبين أحد زملائي مشاحنة فنفترق لمدة يوم أو يومين ثم أبدأ أنا بالصلح كل مرة وعندما أبدأ بالصلح يقلل من قيمتي ويتجرأ علي ونحن الآن متخاصمون فما تنصحونني به؟
جـ: أبدأه بالسلام ولا ضرر عليك عند الله لحديث (لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ)
[استحباب المسامحة في العفو عمن أساء]
س: رجل سلم على أخيه ثم ضغط على يده حتى آلمه فحلف أن لا يسامحه فتسامح منه مرة أخرى فلم يسامحه وقال إنه لا يحمل في قلبه عليه شيء؟
جـ: أرجو من هذا الولد الذي لا يحمل حقدا أن يقول: له عفى الله عنك أو سامحك الله لأن العافين عن الناس لهم أجر عظيم عند الله لقوله تعالى {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} (١) وكل واحد منا يحب أن ينال الأجر.
[استحباب السكوت عن المسيء وعدم الرد عليه]
س: إذا أذاني أحدهم فهل أرد عيه بمثلها؟
جـ: اتركه واحلم عنه لقوله تعالى {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا … الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ … وَلِيٌّ حَمِيمٌ (٣٤) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا … ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} (٢).
[تشميت العاطش سنة]
س: هل تشميت العاطس إذا حمد الله سنة مؤكدة أم مستحبة أم ذلك للندب؟ وهل يكون الرد واجبا أم مستحبا أم سنة مؤكدة أم للندب؟
جـ: سنة مؤكدة لحديث (إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ) (٣)
[جواز تشميت المرأة إذا عطست إذا لم يكن فيه فتنة أو تهمة]
س: ما حكم تشميت المرأة الأجنبية إذا عطست؟
جـ: لا مانع إذا لم يحصل فتنة أو تهمة لحديث (إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ) وإلا فلا ينبغي.
[جواز استخدام غير المسلمة في البيت إذا لم يخش ضررها في تربية الأولاد]
س: هل يجوز استخدام غير المسلمة في البيت المسلم أم لا؟
(١) - الشورى: آية (٤٠)
(٢) - فصلت: آية (٣٥، ٣٤)
(٣) - صحيح البخاري: كتاب الأدب: باب إذاعطس كيف يشمت. حديث رقم (٥٧٥٦) بلفظ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ)
أخرجه أبوداود في الأدب، وأحمد في باقي مسند المكثرين.
