للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[الباب الثاني عشر: صلاة العيدين]

[آراء العلماء في حكم صلاة العيدين]

س: ما حكم صلاة العيدين؟

جـ: اختلف العلماء في حكمها، ذهب الهادوية إلى أنها واجبة وعند الشافعية إلى أنها سنة مؤكدة والراجح عند الإمام الشوكاني أنها واجبة لأدلة ثلاثة هي:

١ - قوله تعالى {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (١) قال بعض المفسرين في تفسير هذه الآية:

أ- صل لربك صلاة العيدين وانحر الأضحية.

ب- صل لربك لا للأصنام وانحر لربك لا للأصنام.

ج- صل لربك حال كونك واضعاً يدك اليمنى على اليسرى تحت النحر حال القيام.

على القول الأول: يصح أن يستدل به على أن صلاة العيدين واجبة لأن الأمر يقتضي الوجوب.

٢ - لحديث أم عطية ("أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِأَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الْخُدُور) (٢) والأمر يقتضي الوجوب.

٣ - إن صلاة العيدين تسقط صلاة الجمعة وصلاة الجمعة واجبة بدليل قطعي هو قوله تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ … تَعْلَمُونَ} (٣) فالجمعة واجبة بدليل قطعي ولا يسقط الواجب إلا واجب مثله، وهذه الأدلة تدل على أن صلاة العيدين واجبة وليست بسنة.

[بدء مشروعية صلاة العيدين]

س: متى شرعت صلاة العيدين؟

جـ: في السنة الثانية من الهجرة، فصلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في حياته سبعة عشر صلاة عيد لأنه في عام حجة الوداع لم يذكر الرواة أنه صلى صلاة العيد.

[صلاة العيد ركعتان في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات]

س: كم عدد ركعات صلاة العيدين؟

جـ: هي ركعتان في الركعة الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات، عند الهادوية يكبر بعد التلاوة سبع


(١) - الكوثر: آية (٢)
(٢) - صحيح البخاري: كتاب العيدين: باب إباحة خروج النساء إلى المصلى. حديث رقم (٩٧٤) بلفظ (عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِأَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ).
أخرجه مسلم في صلاة العيدين، والترمذي في الجمعة، والنسائي في صلاة العيدين، وأبوداود في الصلاة، وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها، وأحمد في أول مسند البصريين، والدارمي في الصلاة.
أطراف الحديث: الصلاة، الجمعة.
معاني الألفاظ: العاتق: البالغة أو المقاربة للبلوغ. … الخدر: ستر يجعل للبالغ في جانب من البيت.
(٣) - الجمعة: آية (٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>