جـ: لا مانع للضرورة.
[جواز كلام المرأة للرجل الأجنبي بصوت خشن وبقدر الحاجة]
س: ماهي الضوابط التي تبيح للمرأة أن تتكلم مع رجل أجنبي؟
جـ: الكلام حول بيع أو شراء أو نحوه ويكون الكلام كلاما ليس فيه ميوعة أو عاطفة أو مزاح أو دلال أو ضحك غير عادي خشية من الدخول في المحظور لقوله تعالى {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} (١).
قال أمير الشعراء/ أحمد شوقي:
نظرة فابتسامة فسلام … فكلام فموعد فلقاء.
[تحريم ضياع وقت الإنسان في غير مفيد لا دنيا ولا دين]
س: هل يجوز إضاعة الوقت في غير فائدة؟
جـ: لا يجوز لقوله تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (٢).
تحريم حبس أيِّ حيوان بلا طعام ولا ماء حتى يموت
س: كان لنا في قريتنا حماران فحدثت بسبب دخولهما مزرعة لجيراننا مشكلة بيننا وبينهم فما كان من أخي إلا أن قام بسوقهما إلى جبل ليس فيه ماء ولا مرعى فربطهما هناك حتى ماتا من الجوع والعطش، فما هو الحكم عليه؟
جـ: لقد ورد في الحديث الصحيح (عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ، قَالَ: فَقَالَ: وَاللَّهُ أَعْلَمُ لَا أَنْتِ أَطْعَمْتِهَا وَلَا سَقَيْتِهَا حِينَ حَبَسْتِيهَا، وَلَا أَنْتِ أَرْسَلْتِهَا فَأَكَلَتْ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ) (٣)،
فهذا دليل صحيح صريح على تحريم حبس أيِّ حيوان بلا طعام يطعمه وسواء كان حمارا أو غيره، وهذا الإنسان يعتبر آثماً لأنه ارتكب محرَّماً على لسان سيد المرسلين وعليه أن يتوب إلى الله توبة نصوحاً بالندم على فعله والعزم على عدم العودة إلى مثل هذا العمل القبيح شرعاً وعقلاً، وأن يكثر من الصوم والصدقة والصلاة لأن باب التوبة مفتوح إلى قيام الساعة والله تواب رحيم لقوله تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (٤) وقوله تعالى {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ
(١) - الأحزاب: آية (٣٢)
(٢) - الحشر: آية (١٨)
(٣) - صحيح البخاري: كتاب المساقاة: باب فضل سقي الماء. حديث رقم (٢٣٦٥) بلفظ (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ، قَالَ: فَقَالَ: وَاللَّهُ أَعْلَمُ لَا أَنْتِ أَطْعَمْتِهَا وَلَا سَقَيْتِهَا حِينَ حَبَسْتِيهَا، وَلَا أَنْتِ أَرْسَلْتِهَا فَأَكَلَتْ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ).
أخرجه مسلم في السلام، والدارمي في الرقاق.
أطراف الحديث: بدء الخلق، أحاديث الأنبياء.
معاني الألفاظ: الخشاش: حشرات الأرض وهوامها.
(٤) - التحريم: آية (٨)
