[كذب أحاديث تميز ليلة النصف من شعبان]
س: (أربع ليال يفرغ الله الرحمة على عباده إفراغاً أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الفطر، وليلة الأضحى) هل ورد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
جـ: هذا الحديث غير صحيح عند علماء الحديث.
س: عن الإمام علي كرم الله وجهه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (من صلى ليلة النصف من شعبان مائة ركعة يقرأ فيها بألف سورة (قل هو الله أحد) لم يمت قلبه يوم تموت القلوب، ولم يمت حتى يرى مائة ملك يؤمنونه من عذاب الله، ثلاثون يبشرونه بالجنة، وثلاثون كانوا يعصمونه من الشيطان، وثلاثون يستغفرون الله له آناء الليل وأطراف النهار، وعشرة يكيدون من كاده) هل صح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
جـ: هذا الحديث غير صحيح عند علماء الحديث بل عدوه من الموضوعات.
س: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (أتاني جبريل في ليلة النصف من شعبان فقال يا محمد ارفع رأسك فقلت: ما هذه الليلة؟ فقال هذه ليلة تفتح فيها أبواب السماء، وقلت: يا جيريل وما هذه الليلة؟ قال: يفتح فيها ثلاثمائة باب من الرحمة فيغفر الله لجميع من لا يشرك بالله شيئاً إلا أن يكون ساحراً أو كاهناً او مشاحناً أو مدمن خمر، حتى إذا كان في بعض الليل نزل جبريل فقال: يا محمد ارفع رأسك إلى السماء فرفع رأسه فإذا أبواب الرحمة مفتوحة، على الباب الأول ملك ينادي: طوبى لمن ركع هذه الليلة، وعلى الباب الثاني ملك ينادي: طوبى لمن سجد هذه اليلة)، ما صحة هذا الحديث؟
جـ: هذا الحديث غير صحيح عند علماء الحديث بل هوعندهم من الموضوعات.
س: هل دعاء ليلة النصف من شعبان صحيح وهو قراء (يس) ثلاث مرات مرة بنية طول العمر ومرة بنية دفع البلاء ومرة بنية الاستغناء عن الناس، بالإضافة إلى الدعاء (اللهم يا ذا المن ولا يمن عليه، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الطول والإنعام لا إله إلا أنت ظهر اللاجئين وجار المستجيرين، وأنت الأعز الأكرم)؟
جـ: هذا غير صحيح عند علماء الحديث.
س: عن الإمام جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (من صلى ليلة النصف من شعبان مائة ركعة يقرأ في كل ركعة بـ (قل هو الله أحد) عشر مرات لم يمت حتى يرى منزله من الجنة أو ترى له) هل هذا الحديث صحيح؟
جـ: هذا الحديث غير صحيح عند علماء الحديث بل عدوه من الموضوعات.
[الصلاة البتراء هي الصلاة على رسول الله بدون الصلاة على آله]
س: ما هي الصلاة البتراء وما مشروعيتها؟
جـ: الصلاة البتراء هي الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بدون الصلاة على آله وقد ورد في النهي عنها حديث لكنه ضعيف.
