أخرجه ابن ماجة في ما جاء في الجنائز. (٢) سنن أبي داود: كتاب الطهارة: باب في الرجل يجد البلة في منامه. حديث رقم (٢٠٤) بلفظ (عن عَائِشَةَ قَالَتْ: "سئِلَ النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- عن الرّجلِ يَجدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَاماً، قال: يَغْتَسلُ، وَعن الرّجلِ يَرَى أنْ قَدْ احْتَلَمَ وَلَا يَجد الْبَلَلَ، قال: لَا غُسلَ عَلَيْهِ. فَقَالَتْ أُمّ سلَيْمٍ المَرْأةَ تَرَى ذَلِكَ، أعَلَيْهَا غُسلٌ؟ قال: نَعَمْ إنّمَا النّساءُ شَقَائِقُ الرّجالِ) حسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود حديث رقم (٢٣٦)، إلا قول أم سليم (ترى … الخ). أخرجه الدارمي في الطهارة. معاني الألفاظ: شقائق: النظائر والأمثال كأنهن شققن منهم. (٣) سنن أبي داود: كتاب الصلاة: باب الجمعة للمملوك والمرأة. حديث رقم (١٠٦٧) بلفظ (عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ، إِلَّا أَرْبَعَةً، عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوْ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ) صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود بنفس الرقم. انفرد به أبوداود. (٤) - صحيح البخاري: كتاب الحجـ: باب فضل الحج المبرور حديث رقم (١٥٢١) بلفظ (عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: لَا، لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ). اخرجه النسائي في مناسك الحج، وابن ماجة في المناسك. أطرافه: الجهاد والسير. معاني الألفاظ: مبرور: خالص مقبول لا خلل فيه ولم يخالطه إثم. (٥) - صحيح البخاري: كتاب تقصير الصلاة: باب في كم تقصر الصلاة. حديث رقم (١٠٨٨) بلفظ (عن أبي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة). أخرجه مسلم في الحج، والترمذي في الرضاع، وأبو داود في المناسك، وابن ماجة في المناسك، وأحمد في باقي مسند المكثرين، ومالك في الجامع.