وجوبه لصانها عن لثق الطين أي باله وفيه استحباب أن لا يسرع إلى نقض ما يصيب جبهة الساجد من أثر الأرض وغبارها (باب عقد الثياب) قوله (محمد بن كثير) ضد القليل من باب الغضب في كتاب العلم (وهم عاقدو أزرهم) وفي بعضها عاقدي فهو خير كان محذوفا أي هم كانوا عاقدي الأزر وهو بالضمتين جمع الإزار و (من الصغر) أي صغر أزرهم و (جلوسا) أي جالسين كانت النساء متأخرات عن صف الرجال فنهوا عن الرفع حتى لا يقع بصر النساء على عورات الرجال وفيه الاحتياط في ستر العورة والتوثق بحفظ السترة. قال المالكي لفظ عاقدي حال سدّ مسدّ الخير