أي تبطرون بالموحدة والمهملة و (العلاء) ابن زياد بكسر الزاي وخفة التحتانية العدوى البصري التابعي و (يقول) أي يقول الله تعالى أن المسرفين هم أصحاب النار. فإن قلت هذا موجب للقنوط لا لعدمه قلت غرضه أن لا أقدر على التقنيط وقد قال تعالى لأهل النار «لا تقنطوا». قوله (الوليد) بفتح الواو وكسر اللام ابن مسلم بلفظ الخفيفة و (يحيي بن أبي كثير) ضد القليل و (محمد) التيمي بفتح الفوقانية وسكون التحتانية و (عقبة) بضم المهملة وإسكان القاف وبالموحدة ابن أبي معيط