كتاب الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري

كتاب الزكاة - باب ما أدى زكاته فليس بكنز - ج: 7 - ص: 179

عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ. وَحَدَّثَنِى إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلإٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ خَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرِ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ، ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْىِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ، ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ، وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، وَأَنَا لَا أَدْرِى مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَاّ قَدْ كَرِهُوا الَّذِى قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئاً قَالَ لِى خَلِيلِى قَالَ قُلْتُ

ــ

الغسل في باب الجنب يخرج و (الجريري) بضم الجيم وفتح الراء الأولى سعيد في باب كم بين الأذان والإقامة و (أبو العلاء) يزيد من الزيادة (أبو الشخير) بكسر المعجمتين في باب إتمام التكبير في الركوع (والأحنف) بفتح الهمزة والنون وسكون المهملة بينهما في الإيمان في باب وإن طائفتان من المؤمنين والرجال كلهم بصريون والفرق بين الطريقين أن في الأول عن أبي العلاء وعن الأحنف وفي الثاني حدثنا أبو العلاء أن الأحنف حدثهم. قوله (ملأ) هو الجماعة و (حسن الشعر) بالحاء والسين المهملتين وفي بعضها بالمعجمتين و (الكانزين) في بعضها الكنازين و (الرطف) بفتح الراء وسكون المعجمة وبالفاء الحجارة المحماة و (الحلمة) راس الثدي وحلمتا الثدي الناتئان منه والثدي يذكر ويؤنث وهي للمرأة وللرجل أيضاً و (النغض) بضم النون وسكون المعجمة وبإعجام الضاد الغضروف الخطابي: نغض الكنف الشاخص منه وأصل النغض الحركة وسمي ذلك الموضع من الكتف نغضاً لأنه يتحرك من الإنسان في مشيه وتصرفه قال تعالى (فسينغضون إليك رؤوسهم). قوله (يتزلزل) أي يتحرك ويضطرب الرضف و (ولي) أي أدبر و (السارية) الأسطوانة قال ابن بطال سقط كلمة من الكتاب وهي فقال أبو