نسوانها ليس بشئ انما هو نواساتها أي دوابها وكل شيء جاء وذهب فقد ناس. الجوهري: النوس التذبذب وذو نواس من اذواء اليمن سمي بذلك لذؤابتين كانتا تنوسان على ظهره. قوله) من الأمر (أي من الإمارة والملك والحق (أي بالقوم و) فرقة (أي افتراق بين الجماعة ومخالفة نبيهم و) تفرق الناس (أي من المبايعة والاجتماع عليها و) قرنه (أي رأسه، وهذا