أخرجه البخاري (١٠ / ١٣٩، ١٩٧ - ١٩٨) ومسلم (٧ / ٣١) وأبو داود (٢ /
١٥٨) وأحمد (٢ / ٢٦٧) من طريق ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن
أبي هريرة به مرفوعا. وكذلك أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " (٢ / ٣٧٨
) . وله طريق أخرى رواه أبو صالح عنه. أخرجه البخاري (١٠ / ١٧٦) والطحاوي
دون قول الأعرابي وجوابه. ورواه كذلك العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عنه.
أخرجه أبو داود (٢ / ١٥٨) وأحمد (٢ / ٣٩٧) . وسنده صحيح على شرط مسلم
وفيه: " نوء " بدل: " طيرة " وقد أخرجه مسلم أيضا (٧ / ٣٢) .
وله شاهد من حديث ابن عمر بنحو حديث أبي سلمة. أخرجه ابن ماجه (١ / ٤٤، ٢ /
٣٦٣) وأحمد (٢ / ٢٤ - ٢٥) من طريق وكيع حدثنا أبو جناب عن أبيه عن ابن عمر
مرفوعا. وهذا سند ضعيف، أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية ضعيف وولده مجهول.
ولابن عمرو حديث آخر مختصرا ويأتي قريبا برقم (٧٨٨) .
وشاهد آخر من حديث ابن عباس. أخرجه الطحاوي (٢ / ٢٧٧ - ٢٧٨) وأحمد (١ /
٢٦٩، ٣٢٨) من طريق سماك عن عكرمة عنه. وإسناده صحيح على شرط مسلم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute