٨٩٢ - " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ".
أخرجه أبو داود (٢ / ٢٩٨) واللفظ له والبخاري في " الأدب المفرد " (١٨٨)
وعبد الله بن أحمد في الزهد (ص ٢١٦) وكذا الدارمي (٢ / ٣١٤) وأبو يعلى
في " مسنده " (ق ٩٨ / ٢) وعنه ابن حبان (١٩٧٩) وابن عساكر في " تاريخه "
(١٢ / ٣٠١ / ١) من طريق شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر
مرفوعا. وقال العراقي (٣ / ١٣٧) : " سنده حسن ".
قلت: وهو محتمل، فإن له شواهد منها: " من كان ذا لسانين جعل الله له يوم
القيامة لسانين من نار ". قال المنذري (٤ / ٣١) : " رواه ابن أبي الدنيا في
كتاب " الصمت " والطبراني والأصبهاني وغيرهم عن أنس ". وقال الهيثمي (٨ /
٩٥) : " رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف، ورواه
البزار بنحوه وأبو يعلى وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ".
قلت: ومن طريقه أخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (ق ٣٩ / ٢) ، وأخرجه أبو
يعلى في " مسنده " (٢ / ٧٣٨) عنه عن الحسن وقتادة عن أنس به.
وبالجملة فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق. والله أعلم. وأخرجه الخطيب (١٢
/ ١٠٣) من طريق أبي حفص العبدي عن ثابت عن أنس.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute