".. وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح ". وأخرجه البزار (٢
/ ٤١٥ / ١٩٩٦) من طريق أخرى عن ابن عقيل به نحوه، وقال: " لا نعلمه بلفظه
ولا معناه إلا عن ابن الحنفية عن علي ". قلت: وقد خالف الطرق كلها العلاء
الرقي عند الحاكم فقال: ".. ابن عقيل عن أبيه " بدل قوله: ".. عن محمد بن
علي "، وهو ابن الحنفية، وذلك مما يدل على ضعف الرقي، لكن متن الحديث ثابت
برواية الجمع كما ذكرنا، وصحح إسناده أحمد شاكر في تعليقه على " المسند " (٤
/ ٣٥١) وذلك من تساهله الذي عرف به، ثم قال: " ولكنه يعارضه ما مضى (٧٦٩
و٩٥٣) في تسميتهما، ولعل ما مضى أرجح ". يشير إلى حديث هانىء بن هانىء عن
علي.. نحوه، وفيه: أنه سمى كلا منهما عند ولادتهما: (حربا) . وهذا
الإسناد ضعيف عندي كما بينته في " الضعيفة " (٣٧٠٦) . فالراجح حديثنا هذا.
وله شاهد من حديث سورة بنت مشرح تكلمت عليه في المصدر المذكور.
٢٧١٠ - " أنت كنت أحق بالسجود من الشجرة ".
أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (١ / ٢٩٨) والطبراني في " المعجم الأوسط " (
رقم ٤٩٠٤) من طريق الجراح بن مخلد: أخبرنا اليمان بن نصر صاحب الدقيق
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute