وعقّب المزي في "تحفة الأشراف "(١/ ٢٠١) على رواية النسائي عن أنس بقوله:
"رواه جماعة عن حميد، فزادوا في الإسناد: عبادة".
وله شاهد عن الفَلَتَانِ بن عاصم:
رواه الطبراني في " الكبير"(١٨/٣٣٤ و٣٣٥/٨٥٧ و ٨٦٠) ، والبزار (٣٣٨٤- زوائده) ، وابن أبي شيبة في "المصنف "(٢/٥١٤- ٥١٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني "(١٠٤٠) - كلاهما مختصراً- من طرق عن عاصم بن كليب عن أبيه عن الفلتان ... فذكره بنحوه.
وقال الهيثمي في "المجمع "(١)(٣/١٧٨) :
"رواه الطبراني في " الكبير"، ورجاله رجال (الصحيح) "!
وقال (٧/٣٤٨) : "رواه البزار، ورجاله ثقات "!
قلت: وعليه في هذا مؤاخذتان:
الأولى: أن كليبا لم يخرج له صاحبا "الصحيح " شيئأ!
والثانية: أن عاصماً صدوق- حسب-؛ كما قال الحافظ في "التقريب ".
فالإسناد حسن. *
٣٥٩٣- (إنّي ذاكرٌ لك أمراً، فلا عليك أن تستعجلِي؛ حتى تستأمِري أبويك، ثم قال: إن الله قال: (يا أيها النَّبيُّ قل لأزواجك ... ) إلى تمام الآيتين) .
جاء من حديث عائشة، وله عنها طرق:
(١) تصحف اسم (الفلتان) فيه إلى: (الغلبان) ! وهو تصحيف طريف!!