ثم
رأيت الحديث في الطبراني (رقم - ٧١٨٢ و ٧١٨٣) من طريق مهلب بن العلاء حدثنا
شعيب بن بيان الصفار حدثنا عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن شداد مرفوعا به.
والحسن هو البصري مدلس. والمهلب بن العلاء قال الهيثمي (٤ / ١٤٥) : " لم
أجد من ترجمة، وبقية رجاله ثقات ".
قلت: فلا بأس به في الشواهد. والله أعلم.
١٧٤٠ - " أهل الجنة من ملأ الله أذنيه من ثناء الناس خيرا، وهو يسمع، وأهل النار
من ملأ أذنيه من ثناء الناس شرا، وهو يسمع ".
أخرجه ابن ماجة (٤٢٢٤) والطبراني في " المعجم الكبير " (رقم - ١٢٧٨٧)
وأبو نعيم في " الحلية " (٣ / ٨٠) والبيهقي في " الشعب " (٢ / ٣٤٢ / ١)
من طريق أبي هلال حدثنا عقبة بن أبي ثبيت عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فذكره) .
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات وفي أبي هلال - واسمه محمد بن سليم الراسبي
- كلام لا ينزل به حديثه عن رتبة الحسن، وقال الحافظ فيه: " صدوق فيه لين "
. ومنه يتبين تساهل البوصيري حين قال في " الزوائد " (ق ٢٨٥ / ٢) : " هذا
إسناد صحيح رجاله ثقات "! نعم الحديث صحيح، فإن له شواهد كثيرة منها عن أنس
مرفوعا نحوه. أخرجه البزار (ص ٣٢٦ زوائد ابن حجر) والحاكم (١ / ٣٧٨) من
طريقين عن ثابت عنه. وقال الحاكم: