كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

١٠٠٠ - ١٢٣٤ - ج: 3 - ص: 236

أخرجه

ابن عساكر (٩ / ٣٢٣ / ٢) هكذا. وأحمد بن صليح أورده في " الميزان " فقال:

" أحمد بن صليح عن ذي النون المصري عن مالك (فذكره، وقال:) وهذا غلط،

وأحمد لا يعتمد عليه ".

قلت: فلا أدري قوله في " التاريخ " " ... بن وضاح أخبرنا محمد بن قطن " - أوقع

فيه خطأ من الناسخ - والأصل " ابن وضاح بن محمد بن قطن " أو أن في نقل "

الميزان " شيئا من الغلط. والله أعلم. وتابعه محمد بن عبد الله العمري

المدني عن مالك بن أنس به. أخرجه ابن عساكر. والعمري هذا قال ابن حبان:

" لا يجوز الاحتجاج به ".

١٢٣٤ - " لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ".

أخرجه مسلم (١ / ٦٠) والطيالسي (ص ٢٩٠ رقم ٢١٨٢) وأحمد (٣ / ٣٤ و ٤٥

و٩٣) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. ومسلم وأحمد (٢ / ٤١٩) عن

أبي هريرة، والترمذي (٢ / ٣٢٠) وأحمد (١ / ٣٠٩) عن سفيان عن حبيب بن

أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، وقال الترمذي: " حسن صحيح ".

قلت: ورجاله رجال الصحيحين لكن حبيب بن أبي ثابت كثير التدليس كما في

" التقريب " وقد عنعنه لكنه يتقوى بالأسانيد التي قبله. وقد روي نحوه في

العرب عامة ولا يصح، ولفظه: " لا يبغض العرب إلا منافق ". أخرجه عبد الله

ابن الإمام في " زوائد المسند " (ج ٢ رقم ٦١٤) من طريق إسماعيل بن عياش عن

زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه

مرفوعا. وهذا سند ضعيف جدا، زيد بن جبيرة متروك كما في " المجمع " (١٠ / ٥٣

) " والتقريب " وهو مدني، وإسماعيل بن عياش ضعيف الحجازيين. وروي من حديث

ابن عمر ولفظه: