كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

٣٠٠١ - ٣٤٠٢ - ج: 7 - ص: 1192

قولهم على ما ذكرنا من تخريج المنذري (١/٢٩٨) :

"موقوف صحيح، رواه أحمد (٢/٤١٨) ، والحاكم (٢/٢٩٨) ، وهو صحيح،

ولا بد من إضافة لفظة: "موقوف " بعد قول المصنف: "على شرطهما " لأن الحديث موقوف، وليس مرفوعاً "!!

فخلطوا المرفوع بالموقوف، وجعلوه كله- بجهلهم البالغ- موقوفاً! وقد عرفت أن

في المرفوع ما ليس في الموقوف، وهو قوله: "جليس المسجد ... " كما صرح المنذري، فعَمُوا عن ذلك كله، وأنكروا الحديث المرفوع جملة وتفصيلاً، فكأنهم لم يروه في الكتاب منسوباً إلى النبي صراحة وبرواية أحمد!! والله المستعان. *

٣٤٠٢- (إنّ المسلمَ يصلِّي وخَطاياهُ مرفوعةٌ على رأسِه، كلّما سجَدَ تحاتَّت عنه، فيفرُغُ من صلاتِه؛ وقد تحاتَّت خطاياهُ) .

أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/٣٠٧/٦١٢٥) ، وفي "الصغير" (ص ٢٣٧) ، وابن أبي حاتم في "العلل" (١/١٢٤/٣٢٤) ، والأصبهاني في "الترغيب" (٢/٨٠٠/١٩٥٧) من طرق عن بشر بن آدم: ثنا أشعث بن أشعث السعداني: ثنا عمران القطان: ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ... فذكره. وقال الطبراني:

"تفرد به بشر".

قلت: وهو مختلف فيه، ولخص أقوالهم الحافظ كعادته في "التقريب":

"صدوق فيه لين ".