منكر الحديث. وذكره
ابن حبان في " الثقات " وقال: " مستقيم الحديث ". وتابعه أيضا حماد بن سلمة
عن عاصم به نحوه، وحسن إسناده المنذري (١ / ١٣٨) وتبعه الهيثمي (١ / ٢٩٩
) وهو مخرج في " الروض النضير " رقم (٦١١) .
٢٥٢١ - " كان يأمرها (يعني عائشة) أن تسترقي من العين ".
أخرجه مسلم (٧ / ١٧) وأحمد (٦ / ٦٣) من طريق مسعر: حدثنا معبد بن خالد عن
عبد الله بن شداد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ... فذكره
. ورواه سفيان عن معبد بلفظ: " كان يأمرني أن أسترقي من العين ". أخرجه مسلم
. ورواه ابن ماجه (٢ / ٣٥٦) والحاكم (٤ / ٤١٢) وأحمد (٦ / ٦٣ و ١٣٨)
من هذا الوجه نحوه. وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ".
ووافقه الذهبي، وقد وهما في استدراكهما على مسلم، وكذا في استدراكهما على
البخاري، فقد وجدته عنده أيضا من هذا الوجه (١٠ / ١٦٤) .
٢٥٢٢ - " كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين ".
أخرجه أبو داود (٢ / ١٥٣) وعنه البيهقي (٩ / ٣٥١) : حدثنا عثمان بن أبي
شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها
قالت: فذكره. وهذا سند صحيح على شرط الشيخين، وسكت عليه الحافظ في " الفتح
" (١٠ / ١٦٤) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute