من هذا الوجه بلفظ: " خير "
. وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " (٧ / ٣٦٥) من طريق أخرى عن الأعمش به.
وخالفهم أبو بكر الداهري فقال: عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر به
. أخرجه أبو نعيم (٥ / ٦٢ - ٦٣) وقال: " غريب من حديث حبيب والأعمش، تفرد
به الداهري ". قلت: وهو متروك، لاسيما وقد خالفه الثقات فالاعتماد عليهم.
٩٤٠ - " إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء ".
روي من حديث أنس وعبد الله بن عباس.
١ - أما حديث أنس، فله عنه طريقان: الأول: عن معاوية بن يحيى عن الزهري عنه
مرفوعا به. أخرجه ابن ماجه (٤١٨١) والخرائطي في " مكارم الأخلاق " (ص ٤٩)
والطبراني في " الصغير " (ص ٥) والبغوي في " حديث علي بن الجعد " (١٢ /
١٦٩ / ١) وابن المظفر في " الفوائد المنتقاة " (٢ / ٢١٦ / ٢) وأبو الحسن
بن لؤلؤ في " حديث حمزة الكاتب " (٢٠٦ / ١) وأبو الحسن الحربي في " جزء فيه
نسخة عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة " (١٦٤
/ ٢) والقضاعي في " مسند الشهاب " (٨٦ / ١) وابن عساكر (٨ / ٤٤٦ / ٢، ١٦
/ ٣٩٢ / ٢) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute