كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

١٥٠٠ - ١٨٠٥ - ج: 4 - ص: 420

وهذا

الذي ظننته من احتمال كون الأصل على التردد تأكدت منه حين رأيت الحديث في "

زوائد البزار " (ص ١٦٤) أخرجه من طريق عبد الله بن حكيم.

(الخلوق) : طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب وتغلب

عليه الحمرة والصفرة. وإنما نهى عنه لأنه من طيب النساء كما في " النهاية "

. (الجنب) معروف وهو الذي يجب عليه الغسل بالجماع وبخروج الماء الدافق.

ولعل المراد به هنا الذي يترك الاغتسال من الجنابة عادة، فيكون أكثر أوقاته

جنبا. وهذا يدل على قلة دينه وخبث باطنه كما قال ابن الأثير. وإلا فإنه قد

صح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء كما حقتته

في " صحيح أبي داود " (٢٢٣) .

١٨٠٥ - " ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها،

ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه، ورجل آتى سفيها ماله وقد قال الله

عز وجل: * (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم) * ".

رواه ابن شاذان في " المشيخة الصغرى " (٥٧ / ١) والحاكم (٢ / ٣٠٢) من

طريقين عن أبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن فراس عن

الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري مرفوعا، وقال الحاكم: " صحيح

على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتوقيف أصحاب شعبة هذا الحديث على أبي موسى

الأشعري ". ووافقه الذهبي.