كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

٥٠٠ - ٨٠٣ - ج: 2 - ص: 438

واسمه

محمد بن خازم - وأبو سعيد الأشج، واسمه عبد الله بن سعيد، فإن كليهما ثقة

من رجال الشيخين لا مطعن فيهما، لكن قد خالفهما كما سبق جرير وهو ابن عبد

الحميد وابن نمير واسمه عبد الله ويعلى وهو ابن عبيد الطنافسي وثلاثتهم

ثقة محتج بهم عند الشيخين أيضا، فيتردد النظر بين ترجيح روايتهم على رواية

الثقتين لكونهم أكثر وبين ترجيح روايتهما على روايتهم لأن معهما زيادة وزيادة

الثقة مقبولة وكان اللائق بالناظر أن يقف عند هذا دون أي تردد لولا ثلاثة أمور

: الأول: أن الحديث رواه أحمد (٢ / ٤٤٤) : أنبأنا وكيع عن الأعمش به دون

الزيادة. فقد خالف الإمام أبا سعيد الأشج، وهو أحفظ منه.

الثاني: أن الحديث أخرجه مسلم والبخاري في " الأدب المفرد " (٢٠٩ و ٢١٠)

وأحمد (٢ / ٤٢٣ و ٤٤٤ و ٤٦٣ و ٤٨٤ و ٤٩١ و ٥٠٨) وغيرهم من طرق أخرى عن أبي

هريرة دون الزيادة ويأتي ذكر بعض ألفاظهم.

الثالث: أن همام بن منبه قال حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: " لا يقل أحدكم اسق ربك أطعم ربك وضىء ربك ولا يقل أحدكم ربي وليقل

سيدي، مولاي ولا يقل أحدكم عبدي أمتي وليقل: فتاي، فتاتي، غلامي ".

أخرجه البخاري (٣ / ١٢٤) ومسلم وأحمد (٢ / ٣١٦) . فزاد في هذه الرواية

" مولاي "، ولفظ أحمد: " ومولاي " وهذه الزيادة تخالف الزيادة الأولى

مخالفة لا يمكن التوفيق بينهما إلا بالترجيح كما سبق عن القرطبي وهذه أرجح

لعدم المعارض.

الرابع: أنه ثبت في الحديث: " السيد الله " ولم يثبت في الحديث المرفوع أن