الأولى: يرويه قتادة عنه به، وفيه
الزيادة. أخرجه الترمذي (٤ / ٣١٠) والضياء المقدسي في " المختارة " (١٩٧ -
١٩٨) وابن عساكر (٢ / ٢٥٠ / ١، ٩ / ٣١١ / ١، ١٣ / ٢٤ / ١) من طريق محمد
بن كثير قال: حدثنا الأوزاعي عنه. وقال الترمذي: " حديث حسن غريب من هذا
الوجه ".
قلت: رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن كثير وهو الصنعاني المصيصي قال
الحافظ: " صدوق كثير الغلط ".
قلت: ويبدو أن بعضهم توهم أنه محمد بن كثير العبدي البصري، وهو من رجال
الشيخين أيضا. فقال المناوي: " قال الصدر المناوي: سنده سند البخاري "!
فالتبس عليه الصنعاني المضعف بالبصري الثقة!
وقد خولف في إسناده كما يأتي وأشار ابن أبي حاتم (٢ / ٣٩٠) إلى أنه منكر.
الثانية: أخرجه ابن عساكر (٩ / ٣١٠ / ٢) والضياء (١٤٥ / ٢) من طريق أبي
يعلى الموصلي: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا عبد
الله بن يزيد العبدي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: فذكره مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد لم أعرف منه غير سهل هذا، وهو ثقة.
٣ - وأما حديث أبو جحيفة، فيرويه خنيس بن بكر بن خنيس حدثنا مالك بن مغول عن
عون بن أبي جحيفة عن أبيه به. أخرجه ابن حبان (٢١٩٢) وكذا ابن ماجه (١ /
٥١) والدولابي في " الكنى " (١ / ١٢٠) من طرق عنه.