٤ - وأما حديث أبي هريرة فيرويه ابن لهيعة عن حنين بن أبي حكيم عن صفوان بن
سليم عن أبي سلمة عنه. أخرجه ابن عدي (ق ١١٢ / ٢) . وابن لهيعة سيىء الحفظ
ومن فوقه ثقات. وقد وجدت له طريقا أخرى رواها البزار في " مسنده " (ص ٢٣٩ -
زوائده) : حدثنا محمد بن الحصين حدثنا مزاحم بن العوام بن مزاحم حدثنا محمد
ابن عمر (و) عن أبي سلمة عنه. وقال: " لا نعلمه عن أبي هريرة إلا من هذا
الوجه تفرد به مزاحم ".
قلت: لم أجد له ترجمة، وقد روي من غير هذا الوجه كما سبق. وقال الهيثمي في
" المجمع " (٨ / ١٦) : " رواه الطبراني في " الأوسط " والبزار، وفيه من لم
أعرفهم ". ووجدت له طريقا ثالثا أخرجه ابن عدي (٣٤٣ / ٢) عن مطلب بن شعيب:
حدثنا أبو صالح حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
ذكره في ترجمة هذا المطلب، وقال: " ولم أر له حديثا منكرا غير هذا، وهو
بهذا الإسناد منكر جدا ".
٥ - وأما حديث ابن عباس فيرويه مالك بن الحسن عن عتبة عن عكرمة عن ابن عباس.
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (١ / ١٣٦ / ٢) ورجاله ثقات غير مالك بن
الحسن (وفي الأصل: الحسين) وهو مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، قال
الهيثمي: (انظر الاستدراك ٢٠٦ / ١٨) " وفيه ضعف ". وعتبة هو ابن يقظان
قال ابن أبي حاتم (٣ / ١ / ٣٧٤) : " سمعت ابن الجنيد يقول: لا يساوي شيئا "
. وذكر الهيثمي أنه رواه الطبراني في " الأوسط " أيضا، وظاهر كلامه أنه من
غير هذا الطريق ولكنه لم يتكلم عليه بشيء.