قلت: ومطر هذا هو ابن ميمون المحاربي، قال الحافظ: " متروك ".
٢ - وأما حديث حبشي فيرويه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عنه
بلفظ: " علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني (ديني) إلا أنا أو علي ". أخرجه
أحمد (٤ / ١٦٤) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١٢ / ١٥٠ / ١) ورجاله ثقات
إلا أن أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط. ثم هو مدلس، لكن تابعه شريك عن أبي
إسحاق به. وقال شريك: " قلت لأبي إسحاق: أنت أين سمعته منه؟ قال: موضع
كذا وكذا، لا أحفظه ". أخرجه أحمد أيضا (٤ / ١٦٥) والترمذي (٢ / ٢٩٩)
والنسائي (ص ١٤ - خصائص) والطبراني في " الكبير " (٣٥١١) وابن ماجة (
١١٩) ، وقال الترمذي: " حديث حسن غريب ".
قلت: إلا أن شريكا سيء الحفظ، فإن كان حفظه، فالعلة ما ذكرنا من الاختلاط.
وتابعه قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن حبشي. أخرجه الطبراني (٣٥١٢) .
٣ - وأما حديث سعد فيرويه موسى بن يعقوب قال: حدثنا مهاجر بن سمسار بن سلمة
عن عائشة بنت سعد قالت: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول يوم الجحفة - فأخذ بيد علي فخطب فحمد الله فأثنى عليه - ثم قال:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute