كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

٢٠٠٠ - ٢٤٢٥ - ج: 5 - ص: 551

قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله

ثقات رجال الشيخين غير ابن بذيمة وحبتر، وهما ثقتان. وتابعه أبو جمرة عن

ابن عباس به، دون قوله: " وانتبذوا ... " إلخ. أخرجه البخاري (١٠ / ٤٦٣ -

فتح) ومسلم (١ / ٣٥) وأبو داود، وزادوا: " والحنتم ". وأخرجه أبو

داود عن أبي هريرة مثل حديث أبي جمرة، وزاد: " والمزادة المخنوثة، ولكن

اشرب في سقائك، وأوكه ". وسنده صحيح. وأخرج مسلم (١ / ٣٧) وأحمد (٣ /

٥٧) في قصة وفد عبد القيس هذه، فقال صلى الله عليه وسلم: " لا تشربوا في

النقير - قالوا: يا نبي الله! جعلني الله فداءك، أو تدري ما النقير؟ قال:

نعم، الجذع ينقر وسطه - ولا في الدباء ولا في الحنتم وعليكم بالموكى ".

وأخرجه أبو داود عن أبي القموص زيد بن علي حدثني رجل كان من الوفد الذين وفدوا

إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس فقال: " لا تشربوا في نقير ولا

مزقت ولا دباء ولا حنتم، واشربوا في الجلد الموكأ عليه، فإن اشتد فاكسروه

بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه ". وإسناد صحيح. وأخرجه أحمد (٤ / ٢٠٦)

إلى قوله: " الموكأ عليه ". ولهذا القدر منه طريق أخرى عنده (٣ / ٤٣٢ و ٤ /

٢٠٦) . ثم إن علي بن بذيمة قد تابعه عبد الكريم - وهو الجزري - عن قيس بن

حبتر به، والجملة الأخيرة فقط بلفظ: