وسكت الهيثمي عن هذه العلة
، فقال في " المجمع " (٣ / ١٦) : " رواه البزار، ورجاله ثقات "!
قلت: وإنما نسبت المخالفة إلى البزار، وليس إلى شيخه العباس بن عبد الله
الراوي عن أبي المغيرة مباشرة لأن البزار قد تكلم فيه، بخلاف شيخه - وهو
المعروف بالترقفي - فإنه ثقة حافظ. ولأبي المغيرة عن صفوان شيخ آخر، فقال
صفوان: حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ أنه كان
يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال: " لعلك أن تمر
بقبري ومسجدي، قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم، يقاتلون على الحق (مرتين) ،
فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك، ثم يفيئون إلى الإسلام، حتى تبادر المرأة
زوجها، والولد والده، والأخ أخاه، فانزل بين الحيين: السكون والسكاسك "
. أخرجه أحمد أيضا، والطبراني (٢٠ / ٨٩ - ٩٠) والبيهقي (٩ / ٢٠) . قال
الهيثمي (١٠ / ٥٥) بعد أن عزاه للأولين: " ورجاله ثقات، إلا أن يزيد بن
قطيب لم يسمع من معاذ ". قلت: وهذا النفي مأخوذ من أنه روى عن أبي بحرية فقط
، لم يذكروا أنه روى عن معاذ، اللهم إلا ابن حبان، فقد أورده في التابعين من
" ثقاته " (٥ / ٥٤٤) ، فقال: " عن معاذ، كنيته أبو بحرية ". كذا وقع فيه،
ولعله اعتمد في جزمه بأنه روى عن معاذ على رواية أحمد هذه، فالله أعلم.
وأما قوله: " كنيته أبو بحرية "، فقد وقع ذلك في بعض نسخ " الثقات " كما ذكر
المعلق عليه، والظاهر أنها غير صحيحة، فإن (أبو بحرية) كنيته عبد الله بن
قيس كما في