للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

غريب الحديث. ١ - قوله: (بأيمن) كذا في " المسند " و " جامع المسانيد "

/ ٤٠٩ - ٤١٠) و " أطراف المسند " (٢ / ٦٩٩) وفي " مسند أبي يعلى ": " بأم

أيمن "! وفي " البزار " " بناس "! وهما محرفان - والله أعلم - من الأول،

والثلاثة سقطوا من " مجمع الزوائد " و " المعجم الكبير " الذي فيه مسند (عبد

الله بن الحارث) لم يطبع بعد لنستعين به على التحقيق. و (أيمن) هو ابن (أم

أيمن) ، له ذكر في الصحابة. ٢ - (مخاريق) جمع (مخراق) : ثوب يلف، ويضرب

به الصبيان بعضهم بعضا. ٣ - (قسيسون) . قلت: هو جمع (قسيس) ، وهو العالم

العابد من رؤوس النصارى، كما في " المفردات " للراغب الأصبهاني وغيره.

فكأنهم يعنون أنهم متعبدون متشددون، كما يسمي اليهود وأذنابهم المتمسكين

بدينهم من المسلمين بـ (المتطرفين) ! * (تشابهت قلوبهم) *! ٤ - (فبلأي)

كذا في " المسند ". وفي " أبي يعلى ": " فبأبي "، وكذا عزاه إليه الهيثمي

، لكن وقع فيه (فتابي) ، وهو خطأ مطبعي ظاهر، والصواب ما في " المسند "،

فقد أورده ابن الأثير (لأي) ، وقال: " أي بعد مشقة وجهد وإبطاء ". يعني

أن النبي صلى الله عليه وسلم مع ذلك ما استغفر لهم. (تنبيه على وهم نبيه) :

لما ساق الحافظ ابن حجر في " أطرافه " الطرف الأول من رواية أحمد، أتبعه

<<  <  ج: ص:  >  >>