الأول: روى الحاكم الحديث في "مستدركه "(٢/ ٤٤١) ، وفيه عنده زيادة (١) :
فتلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)
وصححه، ووافقه الذهبي!
وهو كما قالا؛ لولا تفرد شيخ الحاكم- عبد الله بن محمد بن شاكر- بالزيادة
عن سائر من رواه عن الأعمش؛ فهي شاذة.
الثاني: روى ابن أبي عاصم الحديث في "الآحاد والمثاني "(٢٣٥١) ؛ فجعل
بين (عدي بن ثابت) و (سليمان بن صُرَد) : زر بن حُبيش!!
ولا أراه إلا من أوهام شيخ شيخ ابن أبي عاصم- مهدي بن جعفر-؛ حيث رواه عن أبي معاوية عن الأعمش هكذا!! وهو "صدوق له أوهام "؛ كما قال الحافظ ابن حجر في "التقريب ".
وأما حديث معاذ:
فرواه أبوداود (٤٧٨٠) ، والترمذي (٣٤٤٨) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة"(٣٨٩و٣٩٠) ، وابن السني (٤٥٤) ، وابن أبي شيبة (٨/٥٣٤و١٠/ ٣٥٠) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (١١١- " المنتخب " منه) ، والطيالسي (٥٧٠) ، وأحمد (٥/ ٢٤٠) من طرق عن عبد الملك بن عُمَير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ... بنحوه.
(١) أجمل السيوطي في"الدر المنثور" (٥/٣٦٥) بعزوه- بالزيادة- لجميع مصادر التخريج!