كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر عمر بن الخطاب العدوي رضوان الله عليه وقد فعل - ج: 15 - ص: 301

عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ قَدَحًا أَتَيْتُ بِهِ فِيهِ لَبَنٌ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي فِي أَظْفَارِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ"، قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قال: "العلم" "١". [٣: ٨]

---

"١" إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة بن يحيى، فمن رجال مسلم، وهو في "صحيحه" "٢٣٩١" في فضائل الصحابة: باب من فضائل عمر رضي الله تعالى عنه، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٥٦ عن سعيد بن عقبة، والبيهقي ٧/٤٩ من طريق بحر بن نصر، كلاهما عن ابن وهب، به.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٢/٨٣ و١٥٤، وفي "فضائل الصحابة" "٣٢٠" من طريق جرير بن حازم، والدارمي ٢/١٢٨، والبخاري "٣٦٨١"، في فضائل الصحابة: باب مناقب عمر بن الخطاب، و"٧٠٠٦" في التعبير: باب اللبن، وابن سعد في "الطبقات" ٢/٣٣٥، وابن أبي عاصم في "السنة" "١٢٥٥" من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن يونس بن يزيد، به.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٢/١٠٨ و١٣٠ و١٤٧، وفي "الفضائل" "٥١٥" "٥٧٠"، والبخاري "٨٢" في العلم: باب فضل العلم، و"٧٠٠٧" في التعبير: باب إذا جرى اللبن في أطرافه وأظافره، و"٧٠٢٧": باب إذا أعطى فضله غيره في النوم، و"٧٠٣٢": باب القدح في النوم، ومسلم "٢٣٩١"، والترمذي "٢٢٨٤" في الرؤيا: باب في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم اللبن والقمص، و"٣٦٨٧" في المناقب: باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والنسائي في "فضائل الصحابة" "٢٢"، وفي التعبير والعلم كما في "تحفة الأشراف" ٥/٣٣٩، والفسوي ١/٤٥٥ - ٤٥٦ و٤٥٦، وابن أبي عاصم "١٢٥٦"، والبغوي "٣٨٨٠" من طرق عن الزهري، به. وأخرجه عبد الرزاق "٢٠٣٨٤"، ومن طريق أحمد ٢/١٤٧، والنسائي في "الفضائل" "٢١"، وفي التعبير والعلم كما في "التحفة" ٥/٣٩٩ عن عمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وانظر "٦٨٥٤".