كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر إثبات محبة الله جل وعلا لمحبي الحسين بن علي - ج: 15 - ص: 428

ثم بسط يده، فجعل"١" الصبي يفرها هُنَا مَرَّةً وَهَا هُنَا مَرَّةً، وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَاحِكُهُ، حَتَّى أَخَذَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقْنِهِ وَالْأُخْرَى تَحْتَ قَفَاهِ، ثُمَّ قَنَّعَ رَأْسَهُ، فَوَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: "حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ، أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا، حُسَيْنٌ سبط من الأسباط" "٢". [٣: ٨]

---

"١"في "التقاسيم" و"المصنف": "فطفق" وهما بمعنى.
"٢" سعيد بن أبي راشد لم يَرو عنه غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، ولم يوثقه غير المؤلف، وروى له ابن ماجه والترمذي وحسن حديثه، وصحح له الحاكم، وباقي رجاله رجال الصحيح. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٢/١٠٢ - ١٠٣.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٤/١٧٢، وفي "الفضائل" "١٣٦١"، والطبراني ٢٢/"٧٠٢"، والحاكم ٣/١٧٧، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٠/٤٢٦ - ٤٢٧ من طريق عفان، بهذا الإسناد، وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الترمذي "٣٧٧٥" في المناقب: باب مناقب الحسن والحسين، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٨٨، من طريق إسماعيل بن عياش، وابن ماجه "١٤٤" في المقدمة: باب فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والطبراني ٢٢/"٧٠٢"، من طريق يحيى بن سليم، والطبراني "٢٥٨٩" من طريق مسلم بن خالد، ثلاثتهم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، به. ورواية الترمذي مختصرة، وقال: حديث حسن.
وأخرج الطبراني ٢٢/"٧٠١"، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٠٨ - ٣٠٩ من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن يعلى بن مرة – قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعينا إلى طعام ... فذكره بنحوه، وقال في آخره: " ... الحسن والحسين سبطان من الأسباط". قلت: إن صح هذا فلسعيد بن أبي راشد متابع، وهو راشد بن سعد وهو ثقة، لكن هذا السند ضعيف من أجل عبد الله بن صالح.