كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر البيان بأن جبريل عليه السلام أقرأ عائشة رضي الله تعالى عنها السلام - ج: 16 - ص: 12

وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لَا نَرَى يَا رَسُولَ الله ١. [٨:٣]

---

١. إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن المديني، وهشام بن يوسف – وهو الصنعاني – فمن رجال البخاري.
وأخرجه البخاري "٣٢١٧" في بدء الخلق: باب ذكر الملائكة، عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن يوسف بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري"٦٢٤٩" في الاستئذان: باب تسليم الرجال على النساء، والنساء على الرجال، والترمذي "٣٨٨١" في المناقب: باب مناقب عائشة رضي الله عنها، من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به.
وأخرجه أحمد ٦/٨٨ و ١٧٧، والبخاري "٣٧٦٨" في فضائل الصحابة: باب فضل عائشة، و "٦٢٠١" في الأدب: باب من دعا صاحبه، فنقص من اسمه حرفاً، ومسلم "٢٤٤٧" "٩١" في فضائل الصحابة: باب في فضل عائشة رضي الله عنها، والنسائي ٧/٦٩-٧٠ في عشرة النساء: باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعض، والطبراني ٢٣/ "٨٨" و "٨٩" من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٣٢-١٣٣، وأحمد في "المسند" ٦/٥٥ و ١١٢ و ٢٠٨- ٢٠٩ و ٢٢٤ – ٢٥٥، وفي "فضائل الصحابة" "١٦٣٤"، والبخاري "٦٢٥٣" في الاستئذان: باب إذا قال: فلان يقرئك السلام، ومسلم "٢٤٤٧" "٩٠"، وأبو داود "٥٢٣٢" في الأدب: باب في الرجل يقول: فلان يقرئك السلام، والترمذي "٣٨٨٢"، وابن ماجة "٣٦٩٦" في الأدب: باب رد السلام، وابن سعد ٨/٦٨، والطبراني ٢٣/"٩١" و "٩٢"، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٤٦ من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وأخرجه الترمذي "٢٧٧"، وأحمد في "المسند" ٦/٧٤ – ٧٥. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=