كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرناه قبل - ج: 16 - ص: 42

يَكُنْ يُحِبُّ رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا طَيْبَةً قَالَتْ: وَأَيْضًا؟ قَالَ: هَلَكَتْ قِلَادَتُكِ بِالْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَكَانَ ذَلِكَ بِسَبَبِكِ وَبَرَكَتِكِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنَ الرُّخْصَةِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِ مِسْطَحٍ مَا كَانَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ فَلَيْسَ مَسْجِدٌ يُذْكَرُ فِيهِ اللَّهُ إِلَّا وَشَأْنُكِ يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ فَقَالَتْ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ دَعْنِي مِنْكَ وَمِنْ تَزْكِيَتِكَ فوالله لوددت أني كنت نسيا منسيا١ [٣: ٨]

---

١ حديث صحيح. الهيثم بن جناد: ذكره المؤلف في "الثقات" ٩/٢٣٧، ويحيى بن سليم – وهو الطائفي – روى له الستة، وقد وصف بسوء الحفظ، وكلاهما قد توبع، ومن فوقها من رجال الصحيح.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٤٥ من طريق الحسن بن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/٢٢٠ من طريق معمر، والحاكم ٤/٨-٩ من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، به، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه البخاري "٤٧٥٣" في تفسير سورة النور: باب {وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} ، وابن سعد ٨/٧٤، وأحمد في "فضائل الصحابة" "١٦٤٤" من طريق عمر بن سعيد بن أبي الحسين، عن ابن أبي مليكة، به.
وأخرجه أحمد في" فضائل الصحابة" "١٦٣٦" من طريق هارون بن أبي إبراهيم، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، به.
وأخرجه أحمد في "المسند" ١/٢٧٦ و ٣٤٩، وفي "فضائل الصحابة" "١٦٣٩"، وابن سعد ٨/٧٥، والطبراني "١٠٧٨٣"، وأبو يعلي "٢٦٤٨" من طريق عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة، عن ذكوان المدني مولى عائشة أن ابن عباس جاء يستأذن ... وقد تحرف "ابن خثيم" في "مسند أحمد" ١/٣٤٩ إلى: "أبي خثيم" و"عبد الله بن أبي مليكة" في "مسند أبي يعلي" إلى: "عبيد الله بن أبي مليكة".
ووقع في"فضائل الصحابة": "أخبرنا معمر وابن خثيم"، وهو خطأ، وصوابه: "وأخبرنا معمرعن ابن خثيم".
وأخرجه البخاري "٣٧٧١" مختصراً في فضائل الصحابة: باب فضل عائشة، و "٤٧٥٤" من طريقين عن عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن ابن عون، عن القاسم بن محمد أن ابن عباس استأذن على عائشة ...