كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر العلة التي من أجلها كثرت رواية أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 16 - ص: 106

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَوْلُ عَائِشَةَ: وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لرددت عليه أرادت به

---

= عنها وهي تصلي، فجعل يقول: اسمعي يا ربة الحجرة مرتين، فلما قضت صلاتها، قالت: ألا تعجب إلى هذا وحديثه، إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحدث الحديث لو شاء العاد أن يحصيه أحصاه.
وأخرج الطرف الثاني منه أحمد ٢/٢٤٠، والبخاري "٢٠٤٧" في البيوع: باب ماجاء في قول الله عز وجل: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فإنتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ} ، ومسلم "٢٤٩٢" "١٦٠"، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٧٨-٣٧٩ من طريق شعيب، عن الزهري، عن ابن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/٢٤٠ و ٢٧٤، وأبو خيثمة في "العلم" "٩٦"، والبخاري "١١٨" في العلم: باب حفظ العلم، و "٢٣٥٠" في الحرث والمزارعة: باب ماجاء في الغرس، و "٧٣٥٤" في الإعتصام: باب الحجة على من قال: إن أحكام النبي صلى الله عليه وسلم كانت ظاهرة، ومسلم "٢٤٩٢" "١٥٩" من طريق الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وأخرجه ابن سعد ٤/٣٢٩، والبخاري "١١٩"، والترمذي "٣٨٣٥" في المناقب: باب مناقب لأبي هريرة رضي الله عنه، من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/٣٣٤ و ٤٢٧ من طريقين عن الحسن، عن أبي هريرة نحوه.
وأخرجه أبو خيثمة في "العلم" "١٠٧" عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء عن أبي هريرة.
وأخرجه بنحوه أبو نعيم في "الحلية" ١/٣٨١ من طريق سعيد بن أبي هند، عن أبي هريرة.